当少林寺方丈释永信因严重行恶被多部门集结窥察的音问传来，文班亚马不会思到，我方居然成了少林寺的“末代高僧”。

抛开少林集团CEO侵吞钞票、包N奶之类的骚操作不谈，NBA球员去少林寺的确不是什么孤例。在文班之前，还有好些位阿好意思莉卡的高僧不远千里、拜入佛门，在河南嵩山的梵学样板间体验了一把传奇中的禅宗氛围。

最早亦然最出名的，莫过于2009年的奥尼尔。那时的大鲨鱼诚然没来过中国，却早已对东方释教和少林功夫有所耳闻（来自中国的姚明未必也对他产生了一定影响），那时少林技击队在好意思国扮演，奥尼尔就曾罕见调养过。2009年夏天的中国行，他一下飞机就直奔少林寺，还和技击队的首创东说念主、少林方丈释永信进行了靠近面会谈。

对奥尼尔和释永信来说，此次会面齐称得上获利颇丰。奥尼尔获利了少林方丈亲手开光的正版镀金达摩像、木质弥勒佛、少林特供果脯和少林活络膏，还不雅看了铭心镂骨许久的武僧扮演。释永信则获利了奥尼尔的亲签篮球鞋、一张歪七扭八但至心满满的“谢”字帖，以及“首位NBA巨星登门造访少林寺”的弘远流量。

诚然奥尼尔和释永信的此次会谈是私行进行的，具体谈了什么并莫得公开，但能和少林方丈聊这样久，奥尼尔较着非常隆盛，他对记者默示：“手脚第一个参预少林寺、和方丈碰面的NBA球员，我非常侥幸，这是我一直以来的梦思。今天还看到了少林武僧的扮演，真实终生记得！”

而当记者问奥尼尔“你最可爱哪种少林绝学”的本事，奥尼尔绝不夷犹地回应：“醉拳和蛇拳。我会在好意思国发展我方的拳法，我可能会在球场上打醉拳、打醉球。”

2009年，奥尼尔加盟了骑士队，不知说念那时的詹姆斯见没见过奥尼尔打拳，总之一年后他就用一套更惊世震俗的拳法，让统统东说念主齐醉了。

西洋东说念主蓝本就对好意思妙东方的禅宗、修行、梵学之类的字眼颇为热衷，有了奥尼尔的破冰之旅，少林寺这个IP顿时在NBA圈子里打出了超击破。

2011年，太阳时尚、有着“法国乔丹”之名的皮特鲁斯慕名而至，不是球鞋品牌牵头的生意活动，也莫得记者出入相随，他就像本年的文班亚马一样，一头扎进少林寺，这一待便是半个月，不是为了修行，而是为了疗伤。

说来亦然唏嘘，皮特鲁斯在2010-11赛季迤逦两支戎行，因伤只打了57场比赛，他在夏天作念了环节镜手术，术后嗅觉却一直不好。在一位澳大利亚一又友的推选下，皮特鲁斯慕名来到少林寺，但愿在“功夫+中医”的加持下获利奇效。

听闻NBA球员专程来治病，少林寺当然不敢苛待。专门安排了少林药局的释延医——“延医”是少林体制内的主任大夫职称——全程给他安排救济。在全面查验后，释延医发现，皮特鲁斯患上了髌骨软骨软化症，从半月板到大腿肌肉齐有不同进度的损耗，以致齐不行好好步辇儿。

针对这种病情，少林药局联贯禅医特质，给他制定了全套保守救济本领。从“治心”启动，不注射不吃药，便是坐着跟你唠，用打坐、话疗的步地平复皮特鲁斯的蹙悚，让他从静入动。然后再用针灸、点穴（用的仍是少林一指禅）、正骨、中药熏蒸等多种步地，匡助皮特鲁斯复原腿部环节。

半个月后，这套少林疗法得到了奇效，释延医默示：“他的痛苦、环节水肿齐消散了，肌肉萎缩也改善了。”皮特鲁斯深表叹服，临走前他还向释永信默示，我方来岁还思来，到本事还要学习少林功夫。

就像统统的“下次再来”和“有契机相遇”一样，皮特鲁斯再也没到访过少林寺。可释延医和释永信应该感到侥幸，幸好皮特鲁斯莫得再去少林寺，否则很可能会发生跨国医闯事件。

2011年的皮特鲁斯28岁，表面上恰恰巅峰，可到了他向释永信答允会追忆的2012年夏天，皮特鲁斯险些挪不动我方的膝盖，也恰是阿谁夏天之后，30岁的皮特鲁斯只打了19场球，就绝对告别了NBA，还不如去北京积水潭病院列队等号。

诚然和篮球圈比拟，足球通顺员一丝赶赴少林寺，可能也没东说念看法过释永信。但足球不去少林，少林反而向足球走来。有周星驰的《少林足球》手脚文化基底，这两个八竿子打不着的规模反而有了好多错乱。

释永信在足球方面发表过非常多的弥留讲话。2006年，释永信受国外足联主席巴拉特的邀请，赶赴德国不雅看了寰宇杯决赛和完结式。在接受采访时，释永信还把足球和少林功夫联贯到了一齐：“西方东说念主看足球，有点像中国东说念主看技击，足球和功夫齐讲团队配合，少林功夫是咱们的修禅步地，和足球一样包含着一整套学佛和修禅的程式。”

如斯喋喋赓续了几分钟后，似乎看到台下记者有些困意，释永信顿了一顿，当场语惊四座：“信佛的足球通顺员要是能打打坐、参参禅，卓绝功利心，以禅心对待足球，达到禅球合一，就能达到最高意境。”

表面上说，达到这个意境的只消《少林足球》里的阿星，但释永信提这一嘴并不是附耳射声。从那本事启动，释永信就专诚借着体育和奥运的东风，把少林寺和体育产业挂入彀。

2008年是北京奥运年，亦然释永信在体育圈不时刷存在感的一年，他先是让担任了奥运火把手的僧东说念主释延裕和释延鲁在媒体前提他的名字、宣传他的理念，又在接见奥运火把运筹帷幄团队的本事默示：“少林寺不仅在技击上与奥林匹克精神有共通之处，在其他方面也有相似的场合。”但这些齐是敲边饱读，他那年喊得最响的一句话，仍是技击技俩入奥。

不管是2007年管待奥委会主席罗格，仍是2008年参与圣火发奋，从少林技击队进京扮演，到奥运开幕式上的2008名塔沟武校学员打太极，释永信齐不时在公开场面敕令“技击入奥”。直到2014年，释永信还对此心胸但愿：“当今越来越多的番邦东说念主可爱上了技击，技击上奥运会并成为弥留技俩是旦夕的事。”

这也不难认知，在少林产业中，技击涵养口角常弥留的一块拼图。塔沟武校的创办者便是“少林十大拳师”刘宝山，和释永信关系密切。其后释永信的弟子释延鲁接纳少林寺武僧团培训基地，雷同勾引了斗量车载名学员，少林技击的牌子响彻国内，一时风头无两。要是真的入奥，释永信等于平直把合手住了技击项指标谈话权和产业龙头地位，思不升起也难。

2008年北京奥运会开幕式的太极拳扮演

不管动机何如，释永信照实在推进少林技击的体育化发展，他早在05年就和场合政府联手举办技击比赛。在推进技击入奥一直莫得证实的本事，还在2014年放出豪言：“要在国内举办一个《寰宇武林大会》，访佛一个东步地的奥运会。”除了中国传武的套路、功法、刀兵以外，还试图引入跆拳说念、泰拳、散打等寰宇技击派别。

在释永信的设思中，少林寺手脚主理方不会下场参赛，但也不会铁心少林弟子以个东说念主身份参赛。可惜没过多久，释永信就如同收到斥地一般，对这个话题缄口不谈，靠近外界的追问，他干脆平直婉拒了记者的采访。

这不是释永信第一次否掉体育技俩，2011年，在释永信的引荐下，释延鲁和河南建业足球俱乐部和解，缔造了少林建业国外足球学校，“少林足球队”的名号不胫而走。从流出的磨练视频来看，这所学校照实把少林和足球和会在了一齐，小球员们会在磨练中先打一套少林拳法，再联贯凌空抽射的动作来一个后空翻，把球踢进球门，颇有香港电影的气质。

但两年后，少林寺官方就发布辟谣声明，默示“少林足球”和少林寺莫得任何附庸关系，少林寺从未交接任何僧东说念主任职任教。这可能与释永信和释延鲁的矛盾相关，不外一言以蔽之，在多年尝试之后，释永信终于发现，作念体育真的不获利。

不赚体育钱也没事，经由多年的千里淀和流行文化的践诺，少林文化早已是中国文化的弥留象征，毕竟少林功夫的名号过于响亮，和梵学的联贯也极具表面上的深度，能同期得志小孩子的神往心和年青东说念主的中二病，勾引了一代又一代的中外年青东说念主。

就在这个夏天，顶级网红“甲亢哥”speed和文班亚马齐自愿来到少林寺，而况不是等闲的走过场，追求的齐是深度体验，其中语班亚马还考中了“少林一段”，成了首位得到少林技击段位的NBA球员，比奥尼尔之流高到不知说念那处去了。

可惜越是深度探寻，越是深感无力。未必东说念主们在11年后的今天才委果认知了释永信那时向他的信徒们共享的“装的奢睿”——

“东说念主要衣装，佛要金装。装是一个大知识，文化便是从外向里、借假修真。修行是这样，为东说念主理事亦然这样。只消能装得好，装得像，就能有大成绩，大竖立。”

不知说念文班要是看到释永信出事儿的新闻后作何感思，释永信是赚不到体育的钱，但他动入手指头就能搞到NBA巨星一辈子齐赚不到的钱，好像这便是这位少林方丈在一指禅上的造诣吧。

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（文/潘志立）体育集锦